"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物,峻极(ji)于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪(yi)三(san)千(qian),待其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性(xing)而道问学(xue),致广(guang)大而尽(jin)精微,极高(gao)明而道中庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国有(you)道,其言(yan)足以兴;国无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制度,不考文。今(jin)天下车(che)同轨,书同文(wen),行同伦。虽有(you)其位,苟无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽(sui)有(you)其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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