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天子有善(shan)，让(rang)德于天；诸侯有善，归诸(zhu)天子(zi)；卿大夫(fu)有(you)善，荐于诸侯；士(shi)庶 人有善，本诸父母(mu)，存诸(zhu)长老，禄爵(jue)庆(qing)赏，成诸(zhu)宗庙(miao)，所以示(shi)顺也(ye)。昔(xi)者(zhe)，圣人 建阴(yin)阳天地之情，立以为(wei)易。易抱龟南面(mian)，天子卷冕北面(mian)，虽有(you)明知之心，必进 断(duan)其志焉。示不敢专，以尊天也。善则称人(ren)，过则(ze)称己(ji)。教不伐(fa)以尊贤也。