"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学,致广大而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温故而(er)知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有(you)道,其言足以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文(wen)。今天下车同轨,书(shu)同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德(de),苟无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。
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