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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万物(wu)，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而(er)好(hao)自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天下车(che)同轨，书(shu)同(tong)文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。