《天天弄天天日》

【天天弄天天日】

孔子认为《诗经(jing)》可以陶(tao)冶情操。《论语》中说：《诗(shi)三(san)百》，一(yi)言以(yi)蔽之，曰：思无邪。思无邪本(ben)为《鲁(lu)颂・o》中的现成诗句，孔(kong)子(zi)借引(yin)之(zhi)作为对(dui)《诗三(san)百》的一个总评。贾谊(yi)曾说：方(fang)直不曲谓之(zhi)正(zheng)，反正为邪。言下(xia)之(zhi)意，学习(xi)《诗经》可以让人方正不阿，得到身(shen)性(xing)的(de)涵(han)养。后世儒家在延承(cheng)孔子这点时，过(guo)度(du)拔(ba)高提升，让《诗(shi)经(jing)》俨然成为一部伦(lun)理教(jiao)科(ke)书(shu)，读之索(suo)然(ran)寡味(wei)。朱熹《四书(shu)章(zhang)句(ju)集注》便(bian)说(shuo)：凡诗(shi)之言，善者可以感发人(ren)之善心，恶者可以惩(cheng)创人(ren)之逸(yi)志，其用归于(yu)使(shi)人得其情性之正而已。我(wo)们不排除《诗(shi)经》中隐藏的对是非善恶(e)的评判与引导，但那并(bing)不是《诗经》存在的唯一目(mu)的(de)。恋爱(ai)中的男女，热情如火如荼，也可(ke)不(bu)用顾及温柔敦厚，发(fa)出(chu)谷则异室(shi)，死则同穴(xue)。谓(wei)予不信，有如(ru)皎(jiao)日的誓言；漂(piao)泊的游子，登高思(si)乡，不(bu)妨借昔我往矣，杨柳(liu)依依。今我来思，雨雪霏霏来倾泻(xie)自己(ji)满腔的(de)惆怅(chang)伤惋。《诗经(jing)》中的许多诗篇(pian)本就(jiu)如此，无(wu)关儒教宏旨。