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北(bei)平(ping)陶(tao)圣俞，名(ming)下(xia)士。顺治间(jian)，赴乡试，寓居郊(jiao)郭。偶出户，见一人负笈穑似(si)卜居未(wei)就者(zhe)。略诘之(zhi)。遂(sui)释(shi)负于道，相与倾语，言论有(you)名士风。陶大说之，请与同居。客喜，携囊(nang)入，遂(sui)同栖止。客(ke)自言：顺(shun)天人，姓于，字去恶(e)。以(yi)陶差长(zhang)，兄(xiong)之。于性不喜游瞩，常独坐一室(shi)，而案头无(wu)书卷(juan)。陶不与谈，则默卧而已(yi)。陶(tao)疑之，搜(sou)其囊箧。则笔研(yan)之外，更无长物(wu)。怪而问(wen)之。笑(xiao)曰(yue)：吾(wu)辈读(du)书(shu)，岂临(lin)渴始掘井耶？一日，就(jiu)陶借书去，闭户(hu)抄甚(shen)疾，终日(ri)五(wu)十余纸，亦不(bu)见其折叠成卷(juan)。窃(qie)窥(kui)之，则(ze)每一(yi)稿脱，辄(zhe)烧灰吞(tun)之。愈益怪焉。诘(jie)其故(gu)，曰：我以(yi)此(ci)代读耳。便诵所抄书，顷刻数(shu)篇，一字(zi)无讹。陶悦，欲传其术。于以为不(bu)可。陶疑其吝，词(ci)涉诮让。于曰：兄(xiong)诚不谅我(wo)之深矣。欲不言，则此心(xin)无以(yi)自剖(pou)；骤(zhou)言之，又(you)恐(kong)惊(jing)为异怪。奈何？陶固谓：不妨。于曰：我非(fei)人(ren)，实(shi)鬼耳。今冥中以(yi)科目(mu)授官。七月(yue)十(shi)四(si)日(ri)奉诏考帘官(guan)；十五日，士子入闱，月尽榜放矣。陶问：考帘官为(wei)何？曰：此(ci)上帝慎(shen)重(chong)之意，无论(lun)鸟吏(li)鳖官，皆考之。能文(wen)者以内(nei)帘(lian)用，不(bu)通者不得与焉(yan)。盖阴之(zhi)有诸(zhu)神，犹阳之有守令也。得志(zhi)诸公，目不睹坟、典，不过少年持(chi)敲门砖，猎取功名；门既开(kai)，则(ze)弃去。再司簿书十数年，即文学士(shi)，胸(xiong)中(zhong)尚有字耶(ye)！阳世所以陋劣(lie)幸进，而英雄失(shi)志者，唯少此(ci)一(yi)考耳(er)。陶深(shen)然之，由是益(yi)加敬畏。