天命之(zhi)谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道之谓教。道(dao)也(ye)者,不可须(xu)臾离也(ye),可离非道(dao) 也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子 慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆(jie)中节,谓之和(he);中也者,天(tian)下之大 本也(ye);和也(ye)者(zhe),天(tian)下之达道也。致(zhi)中和,天地位焉,万物育焉。
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