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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明(ming)而(er)道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚(yu)而好自(zi)用，贱(jian)而(er)好自专(zhuan)；生乎今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其身者也(ye)。"非天(tian)子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其德(de)，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。