天命之谓(wei)性,率(lv)性之谓(wei)道,修道之(zhi)谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天(tian)下(xia)之大(da)本也;和也者,天(tian)下之达道也。致中和。天地(di)位焉,万物育焉(yan)。
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