《夜夜夜天天天日日》

【夜夜夜天天天日日】

古之欲明明德(de)于(yu)天下者，先治(zhi)其国(guo)。欲治其国者，先齐(qi)其家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先(xian)修(xiu)其(qi)身。欲修其身者，先(xian)正其(qi)心(xin)。欲正其心者，先诚其(qi)意(yi)。欲(yu)诚其意(yi)者，先(xian)致其(qi)知。致(zhi)知(zhi)在格物(wu)。物格(ge)而(er)后知至，知(zhi)至(zhi)而(er)后意诚(cheng)，意诚而后心正，心正而后(hou)身修(xiu)，身修而(er)后家(jia)齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以(yi)至于庶人，壹是皆以修身为本，其本(ben)乱(luan)而末治(zhi)者(zhe)否矣(yi)。其(qi)所厚(hou)者薄，而其所薄者(zhe)厚，未(wei)之有也。此谓知本，此谓知之至也。