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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威(wei)仪三千(qian)，待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学，致广大(da)而尽(jin)精微(wei)，极高明(ming)而(er)道(dao)中(zhong)庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼(li)，不制度(du)，不(bu)考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。