《天天操第十页》

【天天操第十页】

"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣乎(hu)！上焉者虽善无(wu)征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗(fu)从；下焉者虽(sui)善不(bu)尊(zun)，不(bu)尊(zun)不(bu)信，不信民弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征(zheng)诸庶民(min)，考(kao)诸(zhu)三王而不缪，建诸(zhu)天地而不悖(bei)，质诸鬼(gui)神而无(wu)疑，百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑(huo)。质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以俟圣人(ren)而不惑(huo)，知(zhi)人也。是故(gu)君子动而世为天下道，行而(er)世(shi)为天下法(fa)，言而世为天下(xia)则。远之则有望，近之(zhi)则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子未有(you)不如此而早有誉于(yu)天(tian)下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水(shui)土(tu)。辟(pi)如天地(di)之(zhi)无不持载，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之错行，如日月之代明。万物(wu)并育而不相害，道并(bing)行(hang)而(er)不相悖(bei)。小德川流，大德(de)敦化。此(ci)天(tian)地之所以为大也。