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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著也。故君子之(zhi)道，暗然而日(ri)章；小人(ren)之道，的(de)然而(er)日亡(wang)。君子之(zhi)道：淡而不厌，简而(er)文，温(wen)而理，知(zhi)远之(zhi)近，知(zhi)风之自，知(zhi)微之(zhi)显，可(ke)与(yu)入德(de)矣。《诗》云："潜虽(sui)伏(fu)矣，亦孔之(zhi)昭！"故君子(zi)内省(sheng)不疚，无(wu)恶(e)于志(zhi)。君(jun1)子所不(bu)可及者，其唯人之所不(bu)见(jian)乎！《诗(shi)》云："相在尔室，尚不愧于(yu)屋漏。"故君子(zi)不动(dong)而(er)敬，不言(yan)而(er)信(xin)。《诗(shi)》曰："奏(zou)假无言(yan)，时靡有争(zheng)。"是故君子不赏而民劝，不怒而民(min)威(wei)于铁钺。《诗》曰："不显惟德，百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃(du)恭而天(tian)下平。《诗》曰(yue)："予怀(huai)明(ming)德(de)，不大声以色。"子(zi)曰："声色之于以化民，末也。"《诗》曰(yue)："德萑缑，毛(mao)犹有(you)伦；"上天之载，无声无臭"，至矣！