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如果以起念(nian)头为立(li)志，有(you)志者(zhe)事竟不(bu)成之(zhi)例甚多。愚公尽(jin)可移(yi)山(shan)，精卫尽(jin)可填海，而(er)世间(jian)却实有不可能的事情。我们(men)必须(xu)承让不可能的真实(shi)『性』。所(suo)谓'不可(ke)能，就是俗语(yu)所谓没有办法没有一个方法和步骤(zhou)去(qu)达到(dao)所想(xiang)的目(mu)的。没(mei)有认(ren)清方法和步(bu)骤而想达到那(na)个目的，那只是痴(chi)想而不是(shi)立(li)志，志就是理想，而理想必定是可实(shi)现的理(li)想。理想普通有(you)两种意义(yi)。一是可望(wang)而不(bu)可攀，可(ke)幻想而(er)不可实现的完美(mei)，比(bi)如(ru)许多宗教都(dou)以长生不老做为(wei)人生(sheng)理想(xiang)，它成为理想，就因为事实上(shang)没有人(ren)长生(sheng)不老。理想(xiang)的(de)另(ling)一意义(yi)是一(yi)个问(wen)题(ti)的最完(wan)美的答(da)案(an)，或是(shi)可能(neng)范围以内的(de)最(zui)圆满的(de)解决困(kun)难的(de)办法(fa)。比如长生不老(lao)虽(sui)非人力所(suo)能(neng)达到，而(er)强健却是人力(li)所能达到的。就(jiu)人的能(neng)力范(fan)围来说，强健是一个(ge)合理(li)的(de)理想。这(zhe)两(liang)种意义的(de)分别在一个(ge)蔑视(shi)事实条件，一个(ge)顾到事实(shi)条件，一个渺(miao)茫无(wu)稽，一个有方法步骤可循。严(yan)格地说，前一(yi)种是幻想痴想(xiang)而不是理想(xiang)，是理想(xiang)都必顾(gu)到(dao)事实(shi)。在理(li)想与事实(shi)起冲突时，错处不在事实而在理想。我们必(bi)须接受事实，理想与事(shi)实背驰时(shi)，我们应该(gai)改变(bian)理想。坚(jian)持一(yi)种不(bu)合理(li)的理想(xiang)而至死不变只是匹夫(fu)之勇(yong)。我(wo)特别(bie)着重(chong)这一点，因为有些道(dao)德家在盲目(mu)地说(shuo)坚持理想，许多人在盲目地听。