及时将(jiang)祭,君子(zi)乃齐。齐之为言齐也,齐(qi)不(bu)齐(qi)以致齐者也。是以君(jun1)子非有大 事也,非有(you)恭敬也,则不齐(qi)。不齐(qi)则于(yu)物无防也,嗜欲(yu)无止也。及其将齐(qi)也,防 其邪物,讫其嗜欲,耳不听乐。故《记(ji)》曰:"齐者(zhe)不乐(le)。"言不敢(gan)散其(qi)志也(ye)。 心(xin)不苟虑,必(bi)依于(yu)道;手(shou)足(zu)不(bu)苟(gou)动,必依(yi)于礼。是(shi)故君(jun1)子之齐也(ye),专致其精明之 德也。故散齐七日以定(ding)之,致齐三(san)日(ri)以(yi)齐之(zhi)。定之之谓齐。齐者精(jing)明之(zhi)至也,然(ran) 后(hou)可以交(jiao)于(yu)神明也。
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