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如果以起念头(tou)为(wei)立志，有志者事竟不成之例甚(shen)多。愚公尽可移(yi)山，精卫尽可填海(hai)，而(er)世间却实(shi)有不可能的事情。我们必(bi)须承(cheng)让不(bu)可(ke)能(neng)的(de)真实『性』。所谓(wei)'不可能，就是俗语所(suo)谓没有办法没有一个(ge)方法和步(bu)骤去(qu)达到(dao)所想(xiang)的目的(de)。没有认(ren)清(qing)方法(fa)和(he)步(bu)骤而想达(da)到(dao)那(na)个目的，那只(zhi)是痴(chi)想而不(bu)是立志，志(zhi)就是理想，而理想必定是可实现的理想。理想普通(tong)有(you)两种意义。一是可望(wang)而不可(ke)攀，可幻想而不可实现(xian)的完美，比如许多宗(zong)教都(dou)以(yi)长生不老(lao)做为人生理想，它成(cheng)为(wei)理(li)想，就因为事实上没有(you)人长(zhang)生不老。理想(xiang)的(de)另一(yi)意义(yi)是一(yi)个(ge)问题的最完美的答案，或是可能范围(wei)以内的最圆满(man)的(de)解决困难的(de)办(ban)法。比(bi)如长生(sheng)不老(lao)虽非人力(li)所能达到，而强(qiang)健却是(shi)人力(li)所能达到的。就人(ren)的能力范围(wei)来说，强健是一个(ge)合理的理想。这两种意义(yi)的分(fen)别在(zai)一个蔑(mie)视(shi)事实(shi)条件(jian)，一个顾到事(shi)实条件(jian)，一个(ge)渺茫无稽，一个有方(fang)法步骤可循(xun)。严格(ge)地(di)说，前(qian)一种是幻想(xiang)痴想而不是(shi)理想，是理想都(dou)必顾到(dao)事实(shi)。在理想与事实起(qi)冲突时，错处不在事实(shi)而在理(li)想(xiang)。我们(men)必须接(jie)受事(shi)实，理想(xiang)与事实背(bei)驰时(shi)，我们应该改变理想。坚(jian)持一(yi)种不(bu)合理的理想而(er)至死不(bu)变只是(shi)匹夫之(zhi)勇。我特(te)别(bie)着(zhe)重这(zhe)一点，因为有些道德家在盲目地说坚持(chi)理(li)想，许多(duo)人在盲目(mu)地(di)听。