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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪(yi)三千，待其(qi)人然后(hou)行。故曰：苟(gou)不至德(de)，至道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道，其(qi)言足以兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反(fan)古(gu)之道。如(ru)此者，及(ji)其身者也(ye)。"非天子(zi)，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。