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君(jun1)子(zi)曰：礼之近(jin)人情(qing)者(zhe)，非其至者也(ye)。郊(jiao)血，大飨腥(xing)，三献阎，一(yi)献 孰(shu)。是故君(jun1)子之于(yu)礼(li)也，非作而致(zhi)其情也，此有由(you)始也。是故七介(jie)以相(xiang)见也，不 然则已悫；三(san)辞(ci)三让而至，不(bu)然则已蹙(cu)。故鲁人将有事于上帝，必先(xian)有(you)事于 宫。晋(jin)人将有事于河，必先有事于恶(e)池。齐(qi)人将有事于(yu)泰山，必先有事于配林。 三月系，七日戒(jie)，三日(ri)宿，慎之(zhi)至(zhi)也。故礼有(you)摈诏(zhao)，乐有相步(bu)，温(wen)之至也。