《天天看片国产》

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是故君子(zi)先慎乎德。有德此(ci)有(you)人，有人(ren)此有土，有土此(ci)有(you)财，有财(cai)此有用。德者本也，财者末也(ye)。外本内末，争民施夺(duo)。是(shi)故(gu)财聚则(ze)民散，财散(san)则民聚(ju)。是故言(yan)悖而出者(zhe)，亦悖而入；货(huo)悖而入(ru)者，亦(yi)悖(bei)而(er)出。《康(kang)诰》曰："惟命不(bu)于常。"道善则得之，不善则失(shi)之矣(yi)。《楚(chu)书》曰："楚国无以为宝(bao)，惟善以(yi)为宝。"舅(jiu)犯曰(yue)："亡人无以为宝，仁亲以为宝。"《秦誓(shi)》曰："若有一个臣，断断兮无他技，其心(xin)休(xiu)休焉，其如(ru)有容焉。人(ren)之(zhi)有技(ji)，若(ruo)己有之(zhi)；人(ren)之彦圣，其心好(hao)之(zhi)，不啻若自其口出。实能(neng)容之，以能保(bao)我子孙黎(li)民，尚亦(yi)有利哉！人之有技，娼(chang)疾以恶之；人之彦(yan)圣(sheng)，而违之俾不通(tong)。实不能(neng)容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！"唯(wei)仁人(ren)放流(liu)之(zhi)，迸(beng)诸四夷(yi)，不与同中国(guo)。此谓(wei)唯(wei)仁人为能爱人(ren)，能恶人。见贤而(er)不能(neng)举，举而不能先，命也；见不(bu)善而不(bu)能退，退而不能远(yuan)，过也。好人(ren)之(zhi)所恶(e)，恶人之(zhi)所(suo)好，是谓拂(fu)人(ren)之性，灾必逮夫(fu)身。是(shi)故君(jun1)子有大道，必(bi)忠(zhong)信以得(de)之，骄(jiao)泰以失之(zhi)。