《91夜丨国产丨精品》

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《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如琢如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐(fei)君子，终(zhong)不可召(zhao)猓""如(ru)切如磋(cuo)"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪也(ye)。"有(you)斐(fei)君子，终不可召"者，道盛德至(zhi)善(shan)，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤而亲其亲(qin)，小(xiao)人乐(le)其(qi)乐(le)而(er)利其利，此以没世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天(tian)之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克(ke)明峻德。"皆自明(ming)也(ye)。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其(qi)命惟新。"是故君子(zi)无所(suo)不用其极(ji)。《诗(shi)》云："邦(bang)畿(ji)千(qian)里(li)，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘(qiu)隅。"子(zi)曰(yue)："于止，知其所止。可(ke)以人而不(bu)如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为(wei)人君(jun1)，止于仁(ren)；为人(ren)臣，止(zhi)于敬；为人子，止(zhi)于(yu)孝(xiao)；为人父，止(zhi)于(yu)慈；与(yu)国(guo)人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必(bi)也使(shi)无(wu)讼乎！"无情者不得尽其辞(ci)，大畏民(min)志。此谓知本。