天子有(you)善,让德于天;诸侯有善(shan),归诸天子;卿大夫有善,荐于诸侯;士庶 人(ren)有善,本(ben)诸父母,存诸长老,禄爵庆赏,成诸宗(zong)庙(miao),所以(yi)示顺也。昔(xi)者(zhe),圣人 建阴阳天(tian)地之(zhi)情,立以为(wei)易(yi)。易抱龟(gui)南面,天子卷冕北面(mian),虽(sui)有明知之(zhi)心,必进 断(duan)其志焉(yan)。示不敢专,以尊天也(ye)。善则称人,过(guo)则(ze)称(cheng)己。教不伐以(yi)尊贤也。
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