《福利影视三区》

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所谓平天下(xia)在治(zhi)其国者(zhe)，上老老(lao)而民(min)兴孝(xiao)，上长长而民兴悌，上恤孤而民(min)不倍，是以君子有褰矩(ju)之道也。所(suo)恶于(yu)上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶(e)于(yu)前，毋(wu)以先后；所恶(e)于后(hou)，毋以(yi)从(cong)前；所恶于(yu)右，毋以交于(yu)左(zuo)；所恶于左(zuo)，毋以(yi)交于右。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云："乐(le)只君(jun1)子(zi)，民(min)之(zhi)父母。"民之(zhi)所(suo)好好(hao)之，民(min)之所(suo)恶恶之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云："节彼(bi)南山，维(wei)石岩岩。赫(he)赫师(shi)尹(yin)，民具尔瞻。"有国者不可以(yi)不慎，辟则(ze)为(wei)无下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师，克配(pei)上帝。仪监于殷，峻命不易。"道(dao)得(de)众(zhong)则得(de)国，失众(zhong)则失国。