剧情简介

【日日吊视频】

天(tian)子适(shi)四方(fang),先柴。郊之祭(ji)也,迎长日之(zhi)至也(ye),大报天而主(zhu)日也。兆于南郊, 就阳(yang)位也。埽地(di)而祭,于其质也(ye)。器有陶、匏,以象(xiang)天地之性(xing)也。于郊(jiao),故谓(wei)之(zhi)郊, 牲(sheng)用も,尚赤也。用犊,贵诚也。郊(jiao)之用辛也,周(zhou)之始郊(jiao)日(ri)以至。卜郊(jiao), 受命于祖庙,作龟(gui)于(yu)祢宫(gong),尊祖(zu)考亲之义也。卜之日,王立(li)于泽(ze),亲听誓命(ming),受 教谏之义(yi)也(ye)。献命库(ku)门之(zhi)内,戒百(bai)官也(ye)。大庙之命(ming),戒百姓也。祭之日,王皮弁 以听祭报,示民严(yan)上(shang)也。丧者不(bu)哭(ku),不(bu)敢(gan)凶服,疖(jie)7吹溃乡为田烛(zhu)。弗命而民 听上。祭之(zhi)日,王被六衮以象天(tian),戴冕,旗十(shi)有二旒,则(ze)天数也。乘素车(che),贵(gui)其 也;迨有(you)二(er)旒,龙章而设日月,以(yi)象天也(ye)。天垂(chui)象,圣人则之。郊所(suo)以明天道 也(ye)。帝(di)牛不吉,以为稷牛。帝(di)牛必在涤三(san)月,稷牛唯具,所以(yi)别事(shi)天(tian)神与人(ren)鬼也(ye)。 万物(wu)本(ben)乎天,人本乎祖(zu),此所以配上帝也。郊之(zhi)祭也,大报本反始也(ye)。

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