《天天透伊人》

【天天透伊人】

子言(yan)之(zhi)：君子之(zhi)所谓仁(ren)者，其难(nan)乎(hu)！《诗》云："凯弟君子，民之父母(mu)。凯 以强(qiang)教之，弟以说(shuo)安之(zhi)。"乐(le)而毋(wu)荒，有礼而(er)亲；威(wei)庄(zhuang)而安，孝慈而敬。使(shi)民有 父之尊，有母之(zhi)亲(qin)。如此而后可以(yi)为(wei)民(min)父母(mu)矣。非至德其孰能(neng)如此乎？今父(fu)之亲(qin) 子也，亲(qin)贤(xian)而下(xia)无(wu)能；母之亲子也，贤(xian)则(ze)亲之，无(wu)能则怜之。母，亲而不(bu)尊；父， 尊而不(bu)亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而(er)不亲。土之(zhi)于民也，亲而不尊；天(tian)， 尊而不亲。命之于民也，亲而(er)不(bu)尊；鬼，尊而不亲(qin)。