既(ji)责人,又责己;先正己,后(hou)正人(ren)。"专责己(ji)者兼可成人之善,专责人者适以长己(ji)之恶。"责己就是(shi)从我(wo)做起,以实际(ji)行动(dong)去教育人、感化人。这样,别(bie)人(ren)才(cai)会心悦诚服,教(jiao)育批(pi)评才起(qi)作用(yong)。如果(guo)只责人(ren),不责己(ji),就会助(zhu)长自己(ji)的错误(wu)。只有自身正,其令才(cai)会得以行,如果自身(shen)都不能正,去(qu)教育别(bie)人谁又会听呢(ne)?
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