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一(yi)日(ri)，自外来，有(you)忧色，叹(tan)曰：仆生(sheng)而贫(pin)贱，自(zi)谓死(si)后(hou)可免；不(bu)谓先生，相从地(di)下。陶(tao)请其故(gu)，曰：文(wen)昌奉命都(dou)罗国封王(wang)，帘官之考遂罢(ba)。数十(shi)年游神(shen)耗鬼，杂(za)入衡(heng)文，吾(wu)辈(bei)宁有望耶？陶(tao)问(wen)：此辈(bei)皆谁何(he)人(ren)？曰：即言之(zhi)，君(jun1)亦不(bu)识。略举一二(er)人，大概(gai)可知(zhi)：乐正师旷、司库(ku)和峤是(shi)也(ye)。仆自念命不可凭，文(wen)不可(ke)恃，不如休耳。言(yan)已怏怏，遂(sui)将治(zhi)任。陶(tao)挽(wan)而慰(wei)之，乃止。至中(zhong)元之夕(xi)，谓(wei)陶曰：我将入(ru)闱(wei)。烦于昧(mei)爽时，持香炷于(yu)东野，三呼去恶，我便至。乃(nai)出门去。陶沽(gu)酒烹鲜以待之。东方既(ji)白，敬如(ru)所嘱(zhu)。无何，于偕一少年来。问其姓字，于曰(yue)：此方子晋，是我良(liang)友，适于场(chang)中(zhong)相邂逅。闻兄盛名(ming)，深欲拜识。同至寓，秉烛为礼。少年亭亭(ting)似玉，意度谦婉(wan)。陶(tao)甚(shen)爱之，便(bian)问：子晋(jin)佳(jia)作(zuo)，当(dang)大快意(yi)。于(yu)曰：言(yan)之(zhi)可笑！闱中七则，作(zuo)过半矣，细审主司姓名，裹具径(jing)出。奇人也！陶扇炉进酒，因(yin)问：闱(wei)中何题？去(qu)恶(e)魁解(jie)否？于(yu)曰：书艺、经论各一，夫人(ren)而能之。策(ce)问(wen)：‘自古邪僻固(gu)多，而世(shi)风至今(jin)日，奸(jian)情(qing)丑态(tai)，愈不(bu)可名(ming)，不(bu)惟十八狱(yu)所不(bu)得尽，抑非十八狱所能容。是果何术而(er)可？或谓宜量加一二(er)狱，然殊失上帝好(hao)生之心。其宜(yi)增与否(fou)与，或别有道以(yi)清其源？尔多士其(qi)悉言勿隐。’弟策虽不佳，颇(po)为(wei)痛快。表(biao)：‘拟天魔殄灭，赐(ci)群(qun)臣龙马、天衣(yi)有差。’次(ci)则(ze)‘瑶台应(ying)制诗’、‘西(xi)池桃花赋’。此三种，自谓场中无(wu)两(liang)矣！言已，鼓掌(zhang)。方笑曰：此时快心，放兄独步(bu)矣；数辰后，不痛(tong)哭(ku)始为(wei)男子(zi)也。天明(ming)，方欲辞(ci)去。陶留(liu)与同(tong)寓(yu)，方(fang)不可，但期(qi)暮(mu)至。三日，竟不复来(lai)。陶使(shi)于往寻之(zhi)。于曰：无(wu)须。子晋拳拳(quan)，非(fei)无(wu)意者。日既西，方果(guo)至。出一卷授(shou)陶，曰(yue)：三(san)日(ri)失约(yue)，敬录旧(jiu)艺百余(yu)作，求一(yi)品题。陶(tao)捧读大喜，一句一赞；略尽一二(er)首，遂(sui)藏诸笥。谈(tan)至更深，方遂留，与(yu)于共榻(ta)寝(qin)。自(zi)此为常(chang)。方无夕不至，陶亦无方不欢也(ye)。