"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻(jun4)极于天(tian)。优优(you)大哉!礼仪三百,威(wei)仪(yi)三千,待(dai)其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学,致广(guang)大(da)而(er)尽精微(wei),极(ji)高(gao)明而道中(zhong)庸;温故而(er)知(zhi)新(xin),敦厚以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao),为下(xia)不倍;国有道(dao),其言足以兴;国无道(dao),其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明(ming)且(qie)哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而(er)好自专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及其身者也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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