天命之(zhi)谓性,率性之谓(wei)道,修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe),不可须(xu)臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天下之大(da)本(ben)也;和也者,天下之(zhi)达(da)道(dao)也。致中和。天(tian)地(di)位焉,万(wan)物育焉(yan)。
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