《天天综合香蕉》

【天天综合香蕉】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子，如切(qie)如(ru)磋，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子(zi)，终不可召猓""如切如(ru)磋"者，道(dao)学也(ye)。"如(ru)琢如(ru)磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟(se)兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德至善，民之不(bu)能忘也(ye)。《诗(shi)》云(yun)："于戏前(qian)王不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤而亲其(qi)亲，小人(ren)乐其乐而利其利，此以(yi)没世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟日(ri)新(xin)，日日新，又(you)日新。"《康(kang)诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟新(xin)。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里(li)，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于(yu)止，知其(qi)所止。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆(mu)文王(wang)，于(yu)缉熙敬止(zhi)！"为(wei)人(ren)君，止于仁；为人臣，止于敬(jing)；为(wei)人(ren)子，止于(yu)孝(xiao)；为人父，止于(yu)慈；与国人交，止(zhi)于信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾犹人(ren)也。必也(ye)使无(wu)讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞(ci)，大畏民志。此(ci)谓知(zhi)本(ben)。