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‘那巴(ba)斯图’派的攻击，几乎(hu)集中于(yu)一(yi)个瓦浪(lang)斯(si)基――《赤(chi)色新地》的(de)编辑(ji)者。对于他所作(zuo)的《作为生活认识(shi)的艺(yi)术》，烈烈威支(zhi)曾有一篇《作为(wei)生活组织(zhi)的艺术》，引(yin)用布哈林的定义，以艺(yi)术(shu)为‘感情的普遍化’的方(fang)法，并(bing)指(zhi)摘瓦浪斯(si)基的艺术论，乃是超阶(jie)级底的。这(zhe)意思在评议会的(de)论(lun)争上(shang)也可(ke)见(jian)。但(dan)到后来，藏(cang)原惟人在《现代俄罗斯的(de)批(pi)评文学》中说，他们两人之间的立场似(si)乎有些接近了(le)，瓦(wa)浪斯(si)基承认(ren)了(le)艺术的阶级性之重要，烈(lie)烈威(wei)支的(de)攻击也较(jiao)先前(qian)稍为和缓了(le)。现在(zai)是(shi)托(tuo)罗兹基，拉迪(di)克都已放逐，瓦浪斯(si)基(ji)大(da)约也(ye)退职，状况也许又很(hen)不同了罢(ba)。