《欧美亚洲精品25页》

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生财(cai)有(you)大道。生之(zhi)者众，食之者(zhe)寡(gua)，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者舒，则(ze)财恒足(zu)矣。仁(ren)者以(yi)财(cai)发身，不仁者(zhe)以(yi)身发财。未(wei)有(you)上好仁(ren)而下不好义(yi)者也(ye)，未有(you)好义(yi)其事不终者(zhe)也，未有府库财非其财(cai)者也。孟献子曰(yue)："畜马乘，不察于(yu)鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家(jia)，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。"此谓国不(bu)以利为利，以义为利也(ye)。长国家而(er)务财用(yong)者，必自小人(ren)矣(yi)。彼为善(shan)之，小人之使为(wei)国家，灾害并至；虽有(you)善(shan)者(zhe)，亦(yi)无如之何矣(yi)！此谓国不(bu)以利为利，以义为(wei)利也。