《男的做羞羞的事情久久久久久久久久久》

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所谓平天下在(zai)治其国(guo)者(zhe)，上老(lao)老(lao)而民兴孝，上长长(zhang)而民兴(xing)悌，上恤孤而民不倍(bei)，是以君子有褰矩之(zhi)道(dao)也。所恶(e)于上，毋以(yi)使下；所恶(e)于(yu)下(xia)，毋以(yi)事上；所恶于前，毋(wu)以先后(hou)；所恶于后，毋以从(cong)前(qian)；所(suo)恶于(yu)右，毋以交(jiao)于左；所恶(e)于(yu)左，毋以交于右。此之谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗》云："乐(le)只君子(zi)，民(min)之父母。"民之所(suo)好好之，民之(zhi)所恶恶之，此(ci)之谓(wei)民之(zhi)父(fu)母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫(he)赫(he)师尹(yin)，民具尔瞻。"有国者不可(ke)以不慎(shen)，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师(shi)，克配上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻(jun4)命不(bu)易(yi)。"道得(de)众则得国，失(shi)众则失国。