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先(xian)王之所以(yi)治天(tian)下者五：贵有德，贵(gui)贵，贵老(lao)，敬(jing)长，慈幼。此(ci)五者，先(xian)王(wang) 之(zhi)所以(yi)定天下也。贵有(you)德，何为(wei)也(ye)？为其近于道(dao)也。贵贵，为(wei)其近于君也。贵老， 为(wei)其近于亲也(ye)。敬(jing)长，为(wei)其(qi)近于兄也。慈幼，为(wei)其(qi)近(jin)于子也(ye)。是故(gu)，至孝近乎王， 至(zhi)弟近乎(hu)霸。至孝近乎王，虽(sui)天(tian)子，必有父，至弟近乎霸，虽诸侯，必(bi)有兄。先 王之教，因而弗改(gai)，所以领(ling)天下国家也。