《欧洲天天操美女》

【欧洲天天操美女】

孔子认(ren)为(wei)《诗(shi)经》可以陶冶情操。《论(lun)语》中说：《诗三(san)百》，一言以蔽(bi)之(zhi)，曰(yue)：思无邪(xie)。思无邪(xie)本为《鲁颂(song)・o》中的现成诗(shi)句，孔(kong)子(zi)借引之(zhi)作为(wei)对(dui)《诗(shi)三百》的(de)一个总(zong)评(ping)。贾谊(yi)曾说：方直不曲谓(wei)之(zhi)正，反(fan)正为邪(xie)。言下之意，学(xue)习《诗(shi)经》可以(yi)让(rang)人方正不阿，得到身性的涵养。后世儒家在延(yan)承孔(kong)子这点时(shi)，过度拔高提升，让《诗经》俨然成为(wei)一部伦理(li)教科书，读之索然寡味(wei)。朱(zhu)熹《四书章句(ju)集注》便说(shuo)：凡(fan)诗之言(yan)，善者(zhe)可以(yi)感发人(ren)之善心，恶者可以惩创人之逸志(zhi)，其用归于使(shi)人得其(qi)情(qing)性(xing)之正而(er)已。我(wo)们(men)不排除《诗经》中隐藏的对是(shi)非善恶的评(ping)判与引导，但(dan)那(na)并(bing)不是《诗经》存(cun)在的唯一目的。恋爱中的男女，热情(qing)如火如荼，也可(ke)不用顾及(ji)温柔敦厚，发出谷则异室(shi)，死(si)则同穴(xue)。谓予不(bu)信，有如皎日(ri)的誓(shi)言；漂泊(bo)的游子(zi)，登高思乡，不妨借昔(xi)我往矣，杨柳依依。今我来(lai)思，雨(yu)雪霏(fei)霏来倾泻自己满腔的惆怅伤惋。《诗(shi)经》中的(de)许(xu)多诗篇本就如此(ci)，无关(guan)儒教(jiao)宏旨。