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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极(ji)于天(tian)。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至(zhi)德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学(xue)，致广大(da)而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有(you)道，其言足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道(dao)。如此(ci)者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。