《国产日韩666》

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《诗(shi)》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切如(ru)磋，如琢如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮。有(you)斐君子，终不可召猓""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐(fei)君子，终不可召"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民之不能(neng)忘(wang)也(ye)。《诗》云(yun)："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子贤(xian)其(qi)贤(xian)而亲(qin)其亲(qin)，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也(ye)。《康诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天之明命。"《帝(di)典(dian)》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟(gou)日(ri)新(xin)，日日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命惟(wei)新(xin)。"是故君子无所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰(yue)："于(yu)止，知其所(suo)止。可以人而(er)不(bu)如(ru)鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙(xi)敬(jing)止(zhi)！"为人君，止于仁；为人(ren)臣，止于敬；为人子(zi)，止于孝；为人父(fu)，止于慈(ci)；与国人交，止于(yu)信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大(da)畏民(min)志。此谓(wei)知本。