《日日夜夜天天久》

【日日夜夜天天久】

"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优(you)优(you)大哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三(san)千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而(er)道问(wen)学，致(zhi)广大(da)而尽精微(wei)，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有(you)其德(de)，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。