射之为言者绎也(ye),或曰舍也。绎(yi)者,各绎(yi)己(ji)之志(zhi)也。故心平体正,持弓矢(shi)审 固,持(chi)弓矢审固,则射中矣(yi)。故曰(yue):"为人父者,以为(wei)父鹄(hu);为人子者,以为子 鹄;为人(ren)君者,以为君(jun1)鹄;为(wei)人臣者,以为臣(chen)鹄。"故射者各射己之鹄。故天子 之大射谓之射侯。射侯者,射为诸(zhu)侯(hou)也。射中(zhong)则得(de)为(wei)诸侯(hou),射不中则不得为(wei)诸(zhu)侯(hou)。
Copyright © 2008-2018