"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千(qian),待其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精微,极(ji)高明而(er)道(dao)中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱而(er)好自专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如(ru)此者,及其身(shen)者也。"非天子,不议(yi)礼(li),不制度,不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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