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及时将祭，君(jun1)子乃齐。齐之为言齐也，齐不齐以致齐者也。是以君(jun1)子非(fei)有(you)大 事也(ye)，非有恭敬(jing)也，则不齐(qi)。不齐则于(yu)物无(wu)防也，嗜欲无止也。及(ji)其(qi)将齐也，防(fang) 其邪(xie)物，讫其(qi)嗜欲，耳不听(ting)乐。故《记》曰："齐者不乐(le)。"言不(bu)敢散其(qi)志也。 心(xin)不(bu)苟虑(lv)，必依于(yu)道；手(shou)足(zu)不苟动，必(bi)依(yi)于礼。是故(gu)君子(zi)之齐也(ye)，专致(zhi)其精明之 德也(ye)。故散齐七日以(yi)定之，致齐三日以齐之。定之(zhi)之谓(wei)齐。齐(qi)者精明之(zhi)至也，然(ran) 后(hou)可以交于神明也。