"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故曰(yue):苟(gou)不(bu)至德,至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽精微(wei),极(ji)高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道(dao),其言(yan)足(zu)以兴(xing);国(guo)无道(dao),其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今天下车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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