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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有(you)其(qi)位，苟(gou)无(wu)其(qi)德，不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有(you)其(qi)德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。