及时将(jiang)祭,君子(zi)乃(nai)齐。齐(qi)之为言(yan)齐也(ye),齐不齐以致齐(qi)者也。是以君子非(fei)有大 事也(ye),非有恭敬(jing)也(ye),则不齐。不(bu)齐则于物无防也,嗜欲无止也。及(ji)其将齐也,防 其(qi)邪物,讫其嗜欲,耳不(bu)听乐。故(gu)《记(ji)》曰(yue):"齐者不乐。"言不敢散其志也。 心不苟(gou)虑,必(bi)依于道(dao);手足不苟动,必依于礼。是故君(jun1)子(zi)之齐也,专致其精明(ming)之 德也。故(gu)散齐(qi)七日(ri)以定(ding)之(zhi),致(zhi)齐(qi)三日(ri)以(yi)齐之。定之(zhi)之谓齐。齐者(zhe)精明之至(zhi)也,然(ran) 后可(ke)以交于神明也(ye)。
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