《九草网》

【九草网】

生财有(you)大道。生之(zhi)者众(zhong)，食之者寡，为(wei)之者疾，用(yong)之者舒，则财恒足矣(yi)。仁者以(yi)财(cai)发(fa)身，不(bu)仁者以身(shen)发财(cai)。未有上好仁(ren)而(er)下不好义者(zhe)也，未有好(hao)义其事不(bu)终者也(ye)，未(wei)有府库(ku)财非其财者也(ye)。孟献子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡(ji)豚(tun)；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百(bai)乘之家(jia)，不畜聚敛之(zhi)臣(chen)。与其(qi)有聚敛之(zhi)臣，宁有盗(dao)臣。"此谓国不以利为利，以义为(wei)利(li)也。长国家(jia)而务财(cai)用者，必自小人矣。彼为善之，小人(ren)之(zhi)使为(wei)国家，灾害(hai)并至；虽有善者，亦无如之(zhi)何矣(yi)！此谓(wei)国不(bu)以(yi)利为利(li)，以义为利(li)也(ye)。