《天天夜夜精国》

【天天夜夜精国】

我(wo)父亲头(tou)脑(nao)聪明，为(wei)人慎(shen)重。他预(yu)见到我的(de)意图(tu)必然会给(gei)我(wo)带(dai)来(lai)不幸(xing)，就(jiu)时(shi)常(chang)严(yan)肃(su)地开(kai)导我，并给了我不少(shao)有益的忠告。一天早晨(chen)，他(ta)把我叫进(jin)他(ta)的卧室；因为，那(na)时他正好痛风病发作，行动(dong)不便。他十分恳切地对我规劝了(le)一番(fan)。他问(wen)我，除了为满足(zu)我自己(ji)漫游四(si)海(hai)的癖(pi)好(hao)外，究竟有什么理由要离弃(qi)父母，背井离乡呢(ne)？在家乡，我可(ke)以经(jing)人引荐，在(zai)社会上立身。如果我自己(ji)勤奋(fen)努力，将来完(wan)全可以发家致富，过上安逸快活(huo)的日子(zi)。他(ta)对我说，一般出洋冒险的(de)人(ren)，不是(shi)穷得身无(wu)分文，就是妄想暴(bao)富(fu)；他们野心勃勃(bo)，想以非凡的事(shi)业扬名(ming)于(yu)世。但对我来说，这样做既(ji)不值得，也无必要。就我的社(she)会地位(wei)而言，正好介于(yu)两者之(zhi)间，即一般所说的(de)中间地位。从他长(zhang)期的经验判断，这是世(shi)界上最好(hao)的阶层(ceng)，这种中间地(di)位也最能使人幸福。他们(men)既不(bu)必(bi)像(xiang)下层大众从事艰苦的(de)体力(li)劳(lao)动而生活(huo)依(yi)旧无着；也(ye)不会像那(na)些(xie)上层人物因骄(jiao)奢(she)淫逸、野心(xin)勃勃(bo)和相互倾(qing)轧而弄得心(xin)力交瘁。他(ta)说(shuo)，我(wo)自己(ji)可以从下面的(de)事实(shi)中(zhong)认识(shi)到，中间地位的(de)生活确实幸福无比；这就是，人人(ren)羡慕这种(zhong)地位，许(xu)多帝王都感叹(tan)其高贵的出身给他(ta)们带来的不幸后(hou)果，恨不得(de)自己出(chu)生于贫贱与高贵(gui)之间的中间阶层。明(ming)智的人(ren)也证明，中间阶层的人能(neng)获得(de)真正的幸福。《圣经(jing)》中的(de)智(zhi)者也曾祈(qi)祷：使(shi)我既不(bu)贫(pin)穷，也不富(fu)裕(yu)。他提醒我，只要用(yong)心(xin)观察，就会发现上层(ceng)社会和下层社会(hui)的人(ren)都多(duo)灾多(duo)难，唯中间(jian)阶层(ceng)灾祸最少。中(zhong)间阶(jie)层的生(sheng)活(huo)，不会(hui)像上层社会和(he)下层社会(hui)的人那样盛衰荣辱，瞬息万变。而(er)且，中(zhong)间(jian)地位不会像阔佬那样因挥(hui)霍无度、腐(fu)化堕落而(er)弄得身心俱(ju)病；也不会像穷人那(na)样因(yin)终日操劳、缺吃少穿(chuan)而(er)搞得憔(qiao)悴(cui)不堪。唯有中间地位(wei)的人(ren)可(ke)享尽(jin)人间(jian)的(de)幸福和(he)安乐(le)。中等人常年过(guo)着安(an)定富(fu)足的(de)生活。适可而止，中庸克己，健康(kang)安(an)宁，交友(you)娱(yu)乐，以及(ji)生活中的种种(zhong)乐(le)趣，都(dou)是中等人的福份(fen)。这(zhe)种生活(huo)方式(shi)，使(shi)人平静安乐，怡然(ran)自得(de)地过完一辈子(zi)，不受(shou)劳心劳力之苦。他们既不(bu)必(bi)为每日生计劳作，或为(wei)窘境所(suo)迫，以至伤身(shen)烦神(shen)；也(ye)不会因妒火攻心，或(huo)利欲薰(xun)心而狂躁不安。中间阶层(ceng)的人可以(yi)平静地度过一(yi)生，尽情地(di)体(ti)味人生(sheng)的甜美，没(mei)有(you)任(ren)何艰难困(kun)苦；他(ta)们感(gan)到幸福，并随着时日的(de)过(guo)去(qu)，越来(lai)越深刻地体会到(dao)这(zhe)种(zhong)幸(xing)福。