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蔡泽说："至于(yu)像秦国的商君，楚国(guo)的吴起，越国的大夫(fu)种，他们的(de)结(jie)局也是你希望的(de)吗？"范睢知(zhi)道蔡泽(ze)想借(jie)自己困窘来说服自己(ji)，就诡辩(bian)地(di)说："为什(shi)么不可以？公孙鞅服(fu)侍秦孝公时，终身没有二(er)心(xin)，尽忠于公益而(er)不(bu)顾私利(li)；设(she)置(zhi)刀锯来禁止『奸』邪，明确(que)赏罚来(lai)达(da)到安定。推心置腹(fu)，显示情(qing)怀(huai)，蒙受怨恨，欺骗旧友，战(zhan)胜了魏公子纠，安定秦国(guo)，有利(li)于(yu)百姓，终于替秦国擒(qin)获敌将(jiang)，大败敌军，拓(tuo)地千(qian)里。吴(wu)起(qi)侍奉楚悼王时，使私利(li)不能妨害公(gong)益，谗言不能蒙蔽(bi)忠心，说话不采取苟(gou)且附和(he)的态度，行为不采(cai)取苟且诌(zhou)媚的态度，不因为(wei)危险而(er)改(gai)变自己的(de)行为，履(lv)行正(zheng)义(yi)不(bu)回(hui)避困难(nan)，这(zhe)样是为了使君(jun1)主称霸，国家强大，不躲(duo)避祸害。大夫种服(fu)侍(shi)越(yue)王的时候(hou)，君主虽(sui)然(ran)遭(zao)受困厄(e)凌辱，但是(shi)他(ta)竭尽忠诚而不(bu)懈(xie)怠，君主虽(sui)然绝代亡(wang)国，但是(shi)他竭尽所(suo)能而不(bu)离开，成功(gong)而(er)不骄矜(jin)，富(fu)贵而不傲慢。像(xiang)这(zhe)三个(ge)人，真是正(zheng)义至极，是忠诚的楷模。因此(ci)君子为了正(zheng)义而殉难，视死如(ru)归，活着蒙受侮(wu)辱(ru)，不如死(si)后光荣。士人(ren)本当杀身(shen)以成全(quan)名节，只要是正义之所在，即使是死了，也没有遗憾(han)的地(di)方(fang)。为(wei)什(shi)么不(bu)可以(yi)呢(ne)？"