《老湿影院色院》

【老湿影院色院】

君子曰："礼乐不(bu)可(ke)斯须去身(shen)。致乐以治(zhi)心，则易直子(zi)谅(liang)之心油然生矣。易 直(zhi)子谅之心(xin)生则乐，乐则安(an)，安则久，久(jiu)则天(tian)，天则(ze)神。天(tian)则不(bu)言而(er)信，神(shen)则不 怒(nu)而(er)威(wei)。致乐以治心(xin)者也(ye)。致礼以治躬(gong)则(ze)庄敬(jing)，庄(zhuang)敬则(ze)严威。心中斯须不和不乐， 而(er)鄙诈(zha)之心入之矣。外(wai)貌斯须不庄不敬，而(er)慢易之心入之(zhi)矣(yi)。故乐(le)也者，动(dong)于内 者也，礼也者(zhe)，动于外(wai)者也。乐极和(he)，礼极顺(shun)。内和而外顺，则民瞻(zhan)其(qi)颜色而不 与争也，望其容貌(mao)，而众(zhong)不生慢(man)易(yi)焉。故德付(fu)乎内，而民莫不(bu)承听；理 发乎(hu)外(wai)，而众(zhong)莫(mo)不承顺。故曰(yue)：'礼(li)乐之(zhi)道，而天下塞焉，举(ju)而(er)错之无难矣(yi)。' 乐也者，动于(yu)内(nei)者也；礼也(ye)者，动于(yu)外者也。故礼主其减，乐主(zhu)其盈(ying)，礼减而进， 以进(jin)为文，乐盈而反，以(yi)反为文。礼减(jian)而不进则销，乐盈而不(bu)反则放。故礼(li)有服 而乐(le)有反。礼(li)得(de)其报则乐，乐得其反(fan)则安。礼之报，乐之反(fan)，其义一也。"