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夫萃天下之人才而限制于资格，则(ze)得之(zhi)者少，失之(zhi)者(zhe)多(duo)。其不得者，抱其沉(chen)冤抑(yi)塞(sai)之气(qi)，嘘吸于字(zi)宙(zhou)间(jian)。其生也，或为佯狂，或(huo)为迂(yu)怪，甚而(er)为幽(you)僻诡异之行；其死也，皆能为(wei)妖，为厉(li)，为(wei)灾，为浸，上薄乎(hu)日星(xing)，下彻平渊泉，以为(wei)百姓之(zhi)害：此虽诸臣不能(neng)自治其性(xing)情，自(zi)深(shen)于学(xue)问，亦不得谓菲(fei)资格(ge)之限(xian)制有以激(ji)之使然(ran)也。