庭燎之百,由齐桓公始也(ye)。大(da)夫之奏《肆(si)夏》也(ye),由(you)赵文子(zi)始也(ye)。朝(chao)觐,大 夫(fu)之私觌,非礼也(ye)。大(da)夫执圭(gui)而使(shi),所以申信(xin)也;不敢私(si)觌,所以(yi)致敬(jing)也(ye)。而庭 实(shi)私觌,何为乎诸(zhu)侯之庭?为人臣者,无外(wai)交,不敢(gan)贰(er)君也。大夫而飨君,非礼(li) 也。大(da)夫强而君(jun1)杀之(zhi),义也(ye);由(you)三桓始也。天子无客(ke)礼,莫敢为主焉。君适其(qi)臣, 升自阼阶(jie),不敢有其室也。觐礼(li),天(tian)子不(bu)下(xia)堂而(er)见诸侯。下堂而见诸侯,天子之 失礼也,由夷王(wang)以下(xia)。
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