《一本a道新久花碟》

【一本a道新久花碟】

所谓平天下在(zai)治其(qi)国(guo)者，上老老(lao)而民(min)兴孝，上长长而民(min)兴悌(ti)，上恤(xu)孤而民不倍，是(shi)以君(jun1)子有褰(qian)矩之(zhi)道也。所恶(e)于上，毋以(yi)使(shi)下；所恶于下，毋以事上；所恶于前(qian)，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所(suo)恶于右，毋以(yi)交于左(zuo)；所恶于(yu)左，毋以交(jiao)于右(you)。此(ci)之(zhi)谓褰矩(ju)之道。《诗》云："乐只(zhi)君子，民之父母。"民之所好(hao)好(hao)之，民之所恶恶(e)之，此之谓民之父母。《诗》云："节(jie)彼南山，维石(shi)岩岩。赫赫师(shi)尹(yin)，民(min)具尔(er)瞻。"有(you)国(guo)者不(bu)可以不慎，辟则(ze)为无下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师(shi)，克(ke)配上(shang)帝。仪监于殷，峻(jun4)命不(bu)易(yi)。"道得众则(ze)得国(guo)，失众(zhong)则失(shi)国。